"Los emigrantes, ahora", de Eduardo GaleanoDesde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos vuelan huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas en busca de otra mar y los salmones y las truchas en busca de sus ríos. Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua.No son libres, en cambio, los caminos del éxodo humano.En inmensas caravanas, marchan los fugitivos de la vida imposible.Viajan desde el sur hacia el norte y desde el sol naciente hacia el poniente.Les han robado su lugar en el mundo. Han sido despojados de sus trabajos y sus tierras. Muchos huyen de las guerras, pero muchos más huyen de los salarios exterminados y de los suelos arrasados.Los náufragos de la globalización peregrinan inventando caminos, queriendo casa, golpeando puertas: las puertas que se abren, mágicamente, al paso del dinero, se cierran en sus narices. Algunos consiguen colarse. Otros son cadáveres que la mar entrega a las orillas prohibidas, o cuerpos sin nombre que yacen bajo tierra en el otro mundo adonde querían llegar.Sebastião Salgado los ha fotografiado, en cuarenta países, durante varios años. De su largo trabajo, quedan trescientas imágenes. Y las trescientas imágenes de esta inmensa desventura humana caben, todas, en un segundo. Suma solamente un segundo toda la luz que ha entrado en la cámara, a lo largo de tantas fotografías: apenas una guiñada en los ojos del sol, no más que un instantito en la memoria del tiempo."La bestia" (fragmento), de Daniel Rodríguez MoyaTan filoso es el viento que provocala marcha de la herrumbresobre largos raíles,travesaños del óxido…Y qué difícil esignorar el cansancio, mantener la vigiliadesde Ciudad Hidalgohasta Nuevo Laredo,sobre el ‘Chiapas-Mayab’ que el sol inflama.Nadie duerme en el tren,sobre el tren.Agarrados al trentodos buscan llegar a una frontera,a un sueño dibujado como un mapacon líneas de colores:una larga y azul que brilla como un ríoque ahoga como un pozo.Atrás quedan los niños y su interrogación,las manos destrozadas de las maquiladorasque en un gesto invisibledicen adiós,espérenme,es posible que un día me encarame a un vagón.Queda atrás Guatemala,Honduras, Nicaragua, El Salvador,un corazón de tierra que late acelerado.Las gentes congregadas muy cerca de la víacon un trago en la mano,el olor a fritanga y a tortillacomo si fueran fiestas patronales,esperando el momento para subir primero,y no quedarse en el andén del polvo,montar sobre ‘La Bestia’, en el ‘Tren de la Muerte’o esperar escondidos adelante,en los cañaverales,con un rumor inquieto.Y esquivar a la migra.Después habrá silencio durante todo el día,un silencio asfixiante,como un arco tensado que no escogió dianay una tristezade funeral sin cuerpoy paz de cementerio.Es mejor no pensar en las mutilaciones,en la muerte segura que hay detrás de un descuidoo en los rostros tatuados.Amenazan igual que los jaguares,aprovechan la noche y sus fantasmasy ya todo es dolor y más tragedia.Es tan lenta la noche mexicana…Bajo la luna inquietauna herida de hierro y de listonestraza un perfil oscuro,un reguero de sangre que seguir.El olor de la lluvia sobre la tierra secaSe corrompe mezclado con sudor y gasóleo.Es agua que no limpia, que no calma la sed,que sucia se derramaentre las grietas de la vieja máquina,una oscura metáfora del animal dormido."Anfibios", de Joseph O. LegaspiLos anfibios viven en ambas.Los migrantes dejan su tierra,endurecen en el mar.Fuera del agua.En griego, anfibio significa“en ambos lados de la vida”.Terra et Aqua. Costa.En agua fresca:los anfibios dejanhuevos sin hueso;los migrantes dan luza americanos.Renacuajos y ranillasse transforman: branquiasa edad temprana. En tierra,a los anfibios les crecen pulmones.A los migrantes les crecen pulmones.Con la piel húmeda,los anfibios se oxigenan.Los migrantes se desgastany duermen sin aliento.Piel que da glándula.Ojo que da párpado.Los anfibios buscan tierra; los migrantes otras tierras.Sus colores brillan, camuflaje.Se sabe que caendel cielo.Bajo la lluvia se sienten en casa.💬 Síganos en nuestro canal de Whatsapp aquí."Bajo la lluvia ajena V", de Juan Gelmande los deberes del exilio:no olvidar el exilio/combatir a la lengua que combate al exiliono olvidar el exilio/ o sea la tierra/o sea la patria o lechita o pañuelodonde vibrábamos/ donde niñábamos/no olvidar las razones del exilio/la dictadura militar/ los erroresque cometimos por vos/ contra vos/tierra de la que somos y nos erasa nuestros pies/ como alba tendida/y vos/ corazoncito que miráscualquier mañana como olvido/no te olvides de olvidar olvidarte"Mitad mexicano", de Juan Felipe HerreraExtraño es ser mitad mexicano, déjame ponerlo de este modoyo soy mexicano + mexicano, entonces, queda la cuestión de la mitaddecir mexicano sin la mitad, bueno, eso quiere decir otra cosauno puede decir solamente mexicanoy entonces pensar en pirámides, vetas de obsidiana, códices de fuego, diosas conrostros desollados, zarpas en los pies y cráneos como cinturones—esto no es mexicanoestas son existencias, eso es decir:esclavitud, tendones, corazones destazados sacrificios por el continuumgalaxias y quarks, la leche cósmica que fluye al interior de los árbolesluego oscuridadQué es lo otro —Sí,eso también es mexicano, aun sin forma, salpicado de partículas.Piezas europeas? Decir Colonia o Poder es incorrectomejor pensar en Kant en su diminuto cuartoarrastrando sus calcetines negros en busca de la noción del tiempoo Einstein volviendo sobre la ecuación erróneaacerca del modo en que la luz se curva —todo esto tiene que ver conEl medio, el medio-algo, cuando se es medio-alguienTiempoLuzCómo ellos te acechan y cómo tú les imploras,todo esto se convierte en tu proyecto de por vida, esto estú eres mexicano. Una mitad mexicano la otra mitadmexicano. Entonces, la mitad en contra de sí misma.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
En Nicaragua, sin embargo, el Gobierno que preside Daniel Ortega junto a su esposa, Rosario Murillo, no realizó actos conmemorativos por la memoria de Cardenal, quien pasó de ser el símbolo de la revolución sandinista a ser un "perseguido político", como él mismo se declaró en vida."Hoy celebramos el centenario de Ernesto Cardenal, poeta, sacerdote y revolucionario nicaragüense. Extraordinario ser humano con quien tuve el privilegio de trabajar en el Ministerio de Cultura de Nicaragua en los años 80", escribió Luis Enrique Mejía Godoy en sus redes sociales."Ernesto Cardenal ha sido un referente importante en mi creación artística con sus poemas, epigramas y salmos, y un ejemplo de dignidad, ética y compromiso con las causas nobles y la lucha permanente hasta su muerte, contra la injusticia", destacó el trovador, que dedicó un poema y una canción a Cardenal. "Poeta de las libertades"El poeta, que a mediados del siglo pasado escribió la Oración por Marilyn Monroe, fue un escritor, traductor, sacerdote, político nicaragüense, figura central de la Teología de la Liberación en América Latina, e integrante del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) durante la revolución, recordó la página cultural mexicana Libros UNAM.💬 Síganos en nuestro canal de Whatsapp aquí.La escritora argentina Ana María Martínez afirmó en sus redes sociales que escritores de todo el mundo decidieron hacer un reconocimiento a la "palabra" de Ernesto Cardenal, "poeta de las libertades", recordándole a 100 años de su nacimiento con sus poesías o memorias."Me uno al concierto de voces del mundo que hoy celebran y rinden homenaje al gran poeta Ernesto Cardenal en el primer centenario de su natalicio", dijo el poeta nicaragüense Pablo Centeno-Gómez, que declamó el poema Salmo1. Otro de los poemas más recordados fue Al perderte yo a ti, compartido por Martínez y el también argentino Felipe Pigna.Poetas como los costarricenses Lenín Chacon Vargas y Carlos Caleros, el mexicano Hugo de Mendoza Gutiérrez, o el español Fernando Valverde, rindieron homenajes a Cardenal en sus redes sociales, donde lo elogiaron, lo describieron como un extraordinario ser humano, o bien recitaron sus poemas.La Universidad de Huelva, en España, se unió a la conmemoración con una lectura poética de algunos de los escritos del poeta, quien, en 2012, fue nombrado Doctor Honoris Causa.Murió como crítico de Ortega y MurilloSiendo ministro de Cultura en el Gobierno revolucionario (marzo de 1983), Cardenal recibió la amonestación pública del papa Juan Pablo II, al visitar Nicaragua, por mezclar la religión con la revolución sandinista.Por su participación en aquel Gobierno, Juan Pablo II lo castigó "A divinis" en 1985, y fue indultado por el papa Francisco en 2019. Cardenal se enfrentó con el presidente Ortega y la esposa de éste, la vicepresidenta Rosario Murillo, en los últimos años de su vida.El poeta, que participó en la lucha contra la dictadura de la familia Somoza desde muy joven y fue militante hasta 1995 del FSLN, en el poder desde enero de 2007, sostenía que el Gobierno de Ortega "no es de izquierda, ni sandinista, ni revolucionario, sino simplemente es una dictadura familiar" como la que derrocaron.Reconocido por su poesía y su voz dentro de la Teología de la Liberación, consideraba que Nicaragua estaba gobernada por un "régimen fascista" y él mismo, en carne propia, sufrió agresiones del Gobierno sandinista, que en 2020 declaró tres días de duelo nacional por la muerte del Premio Reina Sofía 2012 de Poesía Iberoamericana y dos veces nominado al Premio Nobel de Literatura (2005 y 2007).🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
Ernesto Cardenal fue un abanderado de la libertad y de la poesía, trabajó por los más necesitados y luchó contra el régimen en Nicaragua, su tierra madre que lo vio escribir versos dolorosos sobre la injusticia, así como letras esperanzadoras para la humanidad.Cardenal nació el 20 de enero de 1925 en Granada, Nicaragua. Estudió en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y en la Universidad de Columbia en Nueva York, regresó a Nicaragua en 1950 para hacer parte del golpe de estado contra el régimen de Anastasio Somoza denominado como la Revolución de Abril, el cual falló y en el que Cardenal perdió a varios compañeros de lucha.En 1957 entró al seminario de Nuestra Señora de Getsemaní en Kentucky, Estados Unidos, tras sus años dentro de la comunidad se ordenó como sacerdote en 1965 cuando regresó a Nicaragua, allí fundó una comunidad de pescadores y artistas en la isla de Solentiname, donde escribió su famoso libro El evangelio de Solentiname.El poeta estuvo atravesado profundamente por la teología de la liberación, un movimiento que surgió en América Latina en los años 60 que tenía como centro el evangelio direccionado a los más necesitados, así como el uso de las ciencias sociales y humanas para ese fin. “Evangelio en griego significa buena noticia y la buena noticia para los pobres es la justicia. Resultó que esa teología no era la del Vaticano. Nosotros creíamos en Jesús de Nazaret”, le dijo Cardenal a El País en el 2012.Su trabajo literario es unido por el hilo conductor de la compasión y la lucha por la justicia social así como su relación con Dios y la espiritualidad como en este poema llamado Hazme justicia señor (Salmo 25):Hazme justicia Señorporque soy inocentePorque he confiado en tiy no en los líderesDefiéndeme en el Consejo de Guerradefiéndeme en el Proceso de testigos falsosy falsas pruebasNo me siento con ellos en sus mesas redondasni brindo en sus banquetesNo pertenezco a sus organizacionesni estoy en sus partidosni tengo acciones en sus compañíasni son mis sociosLavaré mis manos entre los inocentesy estaré alrededor de tu altar SeñorNo me pierdas con los políticos sanguinariosen cuyos cartapacios no hay más que el crimeny cuyas cuentas bancarias están hechas de sobornosNo me entregues al Partido de los hombres inicuos¡Libértame Señor!Y bendeciré en nuestra comunidad al Señoren nuestras asambleas💬 Síganos en nuestro canal de Whatsapp aquí.Cardenal colaboró de manera muy estrecha con el Frente Sandinista de Liberación Nacional y cuando éste triunfó frente al régimen de Somoza en 1979 el poeta fue nombrado ministro de cultura de Nicaragua.Yo quiero otro paísDebemos hacer aquí un país.Estamos a la entrada de una tierra prometidaque emana leche y miel como una mujer.De esta tierra es mi canto, mi poesía.Pero todavía están las encomiendasy cuando suena la campana en la bolsa de Nueva York,algo que vos no sabes, hermano, te han quitado.Sandino decía a los campesinos -algún día triunfaremos- y,si yo no lo veo, las hormiguitas vendrán a contármelo bajo la tierra.Las cosas son importantes, pero más son las personas.Hay tanto maíz que sembrar.Tanto niño que instruir,tanto enfermo que curar,tanto amor que realizar,tanto cantoYo canto a un país que va a nacer.En 1983 el papa Juan Pablo II visitó Nicaragua y Cardenal lo recibió de rodillas, el pontífice lo reprimió públicamente por pertenecer a un partido socialista y cometer acciones que estaban en contra de la labor episcopal del catolicismo, un año después lo suspendió del ejercicio sacerdotal, sin embargo, en el 2019 el papa Francisco reotorgó de nuevo el permiso para volver al oficio.Cardenal abandonó el partido en los años 90 cuando Daniel Ortega tomó el poder y fue convirtiendo a Nicaragua en una dictadura militar. El poeta se dedicó a escribir y a la obra social en la comunidad de Solentiname, esa misma tierra donde aún se resguardan sus restos. El escritor falleció el 1° de marzo del 2020 a los 95 años.Fragmento de “Getsemaní, NY”.Detrás del monasterio, junto al camino,existe un cementerio de cosas gastadas,en donde yacen el hierro sarroso, pedazosde loza, tubos quebrados, alambres retorcidos,cajetillas de cigarrillos vacías, aserríny zinc, plástico envejecido, llantas rotas,esperando como nosotros la resurrección.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
"Con tanta tristeza les comunico que Nicolás Yerovi, mi papá, murió hoy", señaló Paloma en su cuenta de Instagram.Agregó que "tan pronto tenga detalles del velatorio" de su padre, los comunicará a los amigos y seguidores del escritor.Paloma Yerovi había informado este sábado en sus redes sociales que su padre permanecía "delicado de salud en el Hospital Rebagliati", de Lima.La filial en Perú de la editorial Planeta también lamentó la muerte del escritor, quien era uno de sus autores, y le dio las gracias "por sacarle más de una sonrisa a tantas generaciones" de peruanos.💬 Síganos en nuestro canal de Whatsapp aquí.A su turno, la Casa de la Literatura Peruana se sumó a las condolencias y resaltó que Yerovi fue un "impulsor del legado de su abuelo Leonidas, al refundar la revista 'Monos y monadas'".Nicolás Yerovi nació en Lima el 31 de agosto de 1951 y fue nieto del periodista, poeta y humorista Leonidas Yerovi (1881-1917), cuyo legado continuó con la escritura y publicación de obras de teatro y poemas satíricos en los que siempre estuvo presente su visión sobre la actualidad y la crítica mordaz a la política de su país.Fue autor de las novelas Más allá del aroma y La casa de tantos, de la comedia teatral en verso octosílabo Titina y refundó y dirigió durante décadas la revista satírica humorística Monos y monadas, que fundó en 1905 su abuela Leonidas, quien fue asesinado cuando tenía 35 años.En una entrevista publicada en 2023 por el diario Perú21, donde tuvo una columna, afirmó que nunca pensó que llegaría a esa edad, porque "sobrevivir 72 años en el Perú equivale a vivir 800 años en Suiza"."Al fin y al cabo, formo parte de un linaje de escritores satíricos que ha hecho, pudorosamente, hasta del dolor, una galante forma de admirarse ante el enigma de la vida", señaló Yerovi en esa ocasión.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
El Gobierno de Nicaragua colocó ofrendas florales en todos los monumentos del afamado poeta en el país. Además, Rosario Murillo, vicepresidenta y esposa de mandatario Daniel Ortega, recitó el poema de Darío "Salutación del optimista" en su honor.Como en años anteriores, estudiantes, profesores y otros miembros de la comunidad educativa de Ciudad Darío, antigua Metapa, lugar de nacimiento del poeta, así como trabajadores del Estado, cantaron las mañanitas y partieron un pastel en la casa donde nació el considerado padre del modernismo literario.En varios puntos del país se desfiló para celebrar los 158 años del natalicio del poeta y se colocaron flores en los monumentos de Darío, según recoge la prensa local.Félix Rubén García Sarmiento (1867-1916), conocido como Rubén Darío, trascendió por obras como Azul (1888), Prosas Profanas (1896) y la considerada más trascendental Cantos de vida y esperanza (1905).💬 Síganos en nuestro canal de Whatsapp aquí.A Margarita Debayle, Lo fatal, Marcha triunfal y Sonatina, están entre los poemas que más se conocen del nicaragüense.Los restos de Rubén Darío se encuentran bajo un león triste esculpido en mármol, junto con el escudo de Nicaragua, en el interior de la "Real e Insigne Basílica Catedral de León" o "Catedral de la Asunción", en el noroeste del país, Patrimonio de la Humanidad de la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
Hasta el 15 de enero el Festival Internacional de Poesía de Medellín tiene abierta la convocatoria para el Premio Mahmud Darwish y el Premio Nacional de Poesía Revista Prometeo que se entregarán en la nueva edición del festival. El Premio Mahmud Darwish, que honra la memoria del gran poeta palestino, elegirá tres poetas, de cualquier nacionalidad, cubriendo sus tiquetes aéreos y los costos de su estadía en Medellín durante el encuentro. Por su parte, el Premio Nacional de Poesía Revista Prometeo, reconocerá a dos poetas colombianos.Estos son los requisitos para participar: 1. Pueden participar poetas de cualquier edad, nacionalidad, género e idioma, sea cual fuere su lugar de residencia. Quedan excluidos de esta convocatoria, poetas que hayan participado en el Festival Internacional de Poesía de Medellín, en cualquiera de sus 34 versiones anteriores.2. Serán elegidos tres poetas extranjeros, cuyo premio será la participación en la edición 35 del Festival Internacional de Poesía de Medellín (5 al 12 de julio, 2025)3. Los poetas que envíen sus poemas en lenguas diferentes al castellano, deberán enviar también las respectivas traducciones al castellano.4. En un solo documento en PDF o Word, cada autor deberá enviar 20 poemas (inéditos o publicados) y una ficha bio-bibliográfica de máximo 20 líneas.💬 Síganos en nuestro canal de WhatsApp aquí5. Cada autor deberá enviar también una foto en alta resolución y datos de contacto: email, teléfono, WhatsApp y ciudad de residencia. Toda la documentación debe enviarse a: convocatoriafipmed2025@gmail.com6. La participación en el Festival será presencial. La organización del 35FIPMed cubrirá sus tiquetes aéreos, gastos de hospedaje y alimentación en el hotel de los poetas invitados, así como el transporte aeropuerto-hotel-aeropuerto en Medellín, y a las actividades programadas.7. A cada uno de los ganadores se le entregará una placa que acredite su reconocimiento. Los nombres de los jurados se darán a conocer el día del fallo, que se hará público el 15 de febrero de 2025.8. Los jurados también podrán sugerir otros nombres de poetas participantes en la convocatoria, para tener en cuenta a invitarse para esta edición, o para futuras ediciones del festival.Estos premios hacen parte de las convocatorias que por varios años ha hecho el Festival, que han permitido a nuevos poetas participar en el evento, al que han asistido cerca de 2000 poetas e invitados de 193 naciones de la Tierra.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
CUANDO HAY ALGO AFUERA QUE ME ASUSTAno ladrotrato de imaginar que lo abrazoy recién cuando la mesa para el té está puestamiro de reojo mi artilleríatanto que no conozcoque trato de que me salgan más brazos como una estrella de maraunque sean chiquitosun gesto desesperado para con lo ajenoIMPRECISIONESque lo que digo aún no exista que lo que hago no tenga nombre que lo que soy no se sepaque lo que ando sea barrosoque lo que se ve de mi sea desdibujado que lo que decís de mi sea un murmullo que lo que veo de vos sea traslúcido que lo que digo de vos sea un silbido que las palabras que tengo no alcancen para nombrar las cosas que lo que esté por venir sea libre de precisiones¿CÓMO LLEGAMOS HASTA ACA?hoy me desperté siendo un ciempiés y me sentí como en casa salimos corriendo al patioyo iba más lento más largote reíste y echaste al suelo para imitarmeahí me puse de piecomo pudey empecé a correr sobre dos de las cien patitaspasó que las otras noventa y ocho corrían para arriba y salí volando, pudiste agarrame la patita noventa y nuevey acá estamos llegando a Júpiter, me decísdejá de correr, pienso pero no logro pensarlo cien vecesELLA LO LAMEél se deja hasta que se cansa y la muerde ella lo arañapero suave y se vaél se lameél me lameella y yo esperamos a que vuelvacasaes un lugar donde las cosas se pueden hacerporque aunque sea un terremotoadentro, tan adentro hay siempre una lengua que llega a lamerteNUESTRO SANTUARIOmami, de grande me abrazaste con toda la fuerza que no tuviste cuando era chiquitasomos una estampita, mami un santuariode velas encendidas, deseos y ladrillo a la vista🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
'Arte poética'Que el verso sea como una llaveque abra mil puertas.Una hoja cae; algo pasa volando;cuanto miren los ojos creado sea,y el alma del oyente quede temblando.Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;el adjetivo, cuando no da vida, mata.Estamos en el ciclo de los nervios.El músculo cuelga,como recuerdo, en los seos;mas no por eso tenemos menos fuerza:el vigor verdaderoreside en la cabeza.Por qué cantáis la rosa, ¡oh poetas!hacedla florecer en el poema.Sólo para nosotrosviven todas las cosas bajo el sol.El poeta es un pequeño Dios.'Invierno para beberlo'El invierno ha llegado al llamado de alguienY las miradas emigran hacia los calores conocidosEsta noche el viento arrastra sus chales de vientoTejed queridos pájaros míos un techo de cantos sobre las avenidasOíd crepitar el arcoiris mojadoBajo el peso de los pájaros se ha plegadoLa amargura teme a las interperiesPero nos queda un poco de ceniza del ocasoGolondrinas de mi pecho qué mal hacéisSacudiendo siempre ese abanico vegetal💬 Síganos en nuestro canal de WhatsApp aquíSeducciones de antesala en grado de aguardienteAlejemos en seguida el coche de las nievesBebo lentamente tus miradas de justas caloríasEl salón se hincha con el vapor de las bocasLas miradas congeladas cuelgan de la lámparaY hay moscasSobre los suspiros petrificadosLos ojos están llenos de un líquido viajeroY cada ojo tiene un perfume especialEl silencio es una planta que brota al interiorSi el corazón conserva su calefacción igualAfuera se acerca el coche de las nievesTrayendo su termómetro de ultratumbaY me adormezco con el ruido del piano lunarCuando se estrujan las nubes y cae la lluviaCaeNieve con gusto a universoCaeNieve que huele a marCaeNieve perfecta de los violinesCaeLa nieve sobre las mariposasCaeNieve en copos de oloresLa nieve en tubo inconsistenteCaeNieve a paso de florNieva nieve sobre todos los rincones del tiempoSimiente de sonido de campanasSobre los naufragios más lejanosCalentad vuestros suspiros en los bolsillosQue el cielo peina sus nubes antiguasSiguiendo los gestos de nuestras manosLágrimas astrológicas sobre nuestras miseriasY sobre la cabeza del patriarca guardián del fríoEl cielo emblanquece nuestra atmósferaEntre las palabras heladas a medio caminoAhora que el patriarca se ha dormidoLa nieve se desliza se desliza se deslizaDesde su barba pulida'La poesía es un atentado celeste'Yo estoy ausente pero en el fondo de esta ausenciaHay la espera de mí mismoY esta espera es otro modo de presenciaLa espera de mi retornoYo estoy en otros objetosAndo en viaje dando un poco de mi vidaA ciertos árboles y a ciertas piedrasQue me han esperado muchos añosSe cansaron de esperarme y se sentaronYo no estoy y estoyEstoy ausente y estoy presente en estado de esperaEllos querrían mi lenguaje para expresarseY yo querría el de ellos para expresarlosHe aquí el equívoco el atroz equívocoAngustioso lamentableMe voy adentrando en estas plantasVoy dejando mis ropasSe me van cayendo las carnesY mi esqueleto se va revistiendo de cortezasMe estoy haciendo árbol Cuántas cosas me he ido convirtiendo en [otras cosas...Es doloroso y lleno de ternuraPodría dar un grito pero se espantaría la transubstanciaciónHay que guardar silencio Esperar en silencio'Poema funerario'El pájaro de lujo ha mudado de estrellaAparejad bajo la tempestad de las lágrimasVuestro ataúd a velaDonde se aleja el instrumento del encantoEn las vegetaciones de los recuerdosLas horas en torno de nosotros hacen sus viajesVa rápido Va rápido impulsado por los suspirosEl mar está cargado de naufragiosY yo he alfombrado el mar para su pasoAsí es el viaje primordial y sin pasajeEl viaje instructivo y secretoEn los corredores del vientoLas nubes se apartan para que él pueda pasarY las estrellas se encienden para mostrar el caminoQué buscas en los bolsillos de tu chaquetaHas perdido la llaveEn medio de ese zumbido celesteVuelves a encontrar en todas partes tus horas envejecidasEl viento es negro y hay estalactitas en mi vozDime GuillermoHas perdido la llave del infinitoUna estrella impaciente iba a decir que hace fríoLa lluvia aguzada comienza a coser la noche'El espejo de agua'Mi espejo, corriente por las noches,Se hace arroyo y se aleja de mi cuarto.Mi espejo, más profundo que el orbeDonde todos los cisnes se ahogaron.Es un estanque verde en la murallaY en medio duerme tu desnudez anclada.Sobre sus olas, bajo cielos sonámbulos,Mis ensueños se alejan como barcos.De pie en la popa siempre me veréis cantando.Una rosa secreta se hincha en mi pechoY un ruiseñor ebrio aletea en mi dedo.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
‘La hora de las campanas’ - Maruja VieiraEs la hora de las campanas,cuando se cierran los abismos.Con la luz de la madrugadavuelven al mundo los caminos.Vuelve el murmullo de los árboles,el silencio de las espigas.Vuelven las manos, lentamente,hacia las páginas del libro.Vuelve la realidad perfectade una presencia sin olvido.1 de enero de 1960 - Alejandra PizarnikQue este año me sea dado vivir en mí y no fantasear ni ser otras, que me sea dado ponerme buena y no buscar lo imposible sino la magia y extrañeza de este mundo que habito. Que me sean dados los deseos de vivir y conocer el mundo. Que me sea dado el interesarme por este mundo.‘Después de las fiestas’ - Julio CortázarY cuando todo el mundo se ibay nos quedábamos los dosentre vasos vacíos y ceniceros sucios,qué hermoso era saber que estabasahí como un remanso,sola conmigo al borde de la noche,y que durabas, eras más que el tiempo,eras la que no se ibaporque una misma almohaday una misma tibiezaiba a llamarnos otra veza despertar al nuevo día,juntos, riendo, despeinados.💬 Síganos en nuestro canal de WhatsApp aquí‘Canto del camino abierto’ - Walt Whitman1A pie y con el corazón tranquilo tomo el camino abierto,saludable, libre, el mundo se abre ante míy este largo camino pardo ante mí conduce adonde quiera ir.Ahora no pido buena suerte, yo mismo soy la buena suerte,ahora no reniego, ya nada pospongo y nada necesito,se acabaron las quejas domésticas, las bibliotecas, las críticas pendencieras,poderoso y contento recorro el camino abierto.La tierra, con eso me basta,no quiero a las constelaciones más cerca,sé que están muy bien allá donde se encuentran,sé que bastan para aquellos a quienes pertenecen.(No obstante aquí llevo mis viejas deliciosas cargas,las llevo, hombres y mujeres, las llevo conmigo adónde quiera vaya,juro que me resulta imposible deshacerme de ellas,estoy pleno de ellas y, a cambio, yo las haré plenas.)‘Madrugada’ - Juan GelmanJuegos del cielo mojan la madrugada de la ciudad violenta.Ella respira por nosotros.Somos los que encendimos el amor para que dure,para que sobreviva a toda soledad.Hemos quemado el miedo, hemos mirado frente a frente al dolorantes de merecer esta esperanza.Hemos abierto las ventanas para darle mil rostros.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
IAquí me pongo a cantaral compás de la vigüela,que el hombre que lo desvelauna pena estrordinaria,como la ave solitariacon el cantar se consuela.Pido a los santos del cieloque ayuden mi pensamiento:les pido en este momentoque voy a cantar mi historiame refresquen la memoriay aclaren mi entendimiento.Vengan santos milagrosos,vengan todos en mi ayuda,que la lengua se me añuday se me turba la vista;pido a mi Dios que me asistaen una ocasión tan ruda.Yo he visto muchos cantores,con famas bien otenidasy que después de alquiridasno las quieren sustentar:parece que sin largarse cansaron en partidas.Mas ande otro criollo pasaMartín Fierro ha de pasar;nada lo hace recular,ni las fantasmas lo espantan,y dende que todos cantanyo también quiero cantar.Cantando me he de morir,cantando me han de enterrar,y cantando he de llegaral pie del Eterno Padre;dende el vientre de mi madrevine a este mundo a cantar.Que no se trabe mi lenguani me falte la palabra;el cantar mi gloria labray, poniéndome a cantar,cantando me han de encontraraunque la tierra se abra.💬 Síganos en nuestro canal de WhatsApp aquíMe siento en el plan de un bajoa cantar un argumento;como si soplara el vientohago tiritar los pastos.Con oros, copas y bastosjuega allí mi pensamiento.Yo no soy cantor letraomas si me pongo a cantarno tengo cuándo acabary me envejezco cantando:las coplas me van brotandocomo agua de manantial.Con la guitarra en la manoni las moscas se me arriman;naides me pone el pie encima,y, cuando el pecho se entona,hago gemir a la primay llorar a la bordona.Yo soy toro en mi rodeoy torazo en rodeo ajeno;siempre me tuve por güenoy si me quieren probarsalgan otros a cantary veremos quien es menos.No me hago al lao de la güeyaaunque vengan degollando;con los blandos yo soy blandoy soy duro con los duros,y ninguno en un apurome ha visto andar tutubiando.En el peligro ¡qué Cristos!el corazón se me enancha,pues toda la tierra es cancha,y de esto naides se asombre;el que se tiene por hombredonde quiera hace pata ancha.Soy gaucho, y entiéndalocomo mi lengua lo esplica:para mí la tierra es chicay pudiera ser mayor;ni la víbora me picani quema mi frente el sol.Nací como nace el pejeen el fondo de la mar;naides me puede quitaraquéllo que Dios me dio:lo que al mundo truje yodel mundo lo he de llevar.Mi gloria es vivir tan librecomo el pájaro del cielo;no hago nido en este sueloande hay tanto que sufrir,y naides me ha de seguircuando yo remuento el vuelo.Yo no tengo en el amorquien me venga con querellas;como esas aves tan bellasque saltan de rama en rama,yo hago en el trébol mi camay me cubren las estrellas.Y sepan cuantos escuchande mis penas el relatoque nunca peleo ni matosino por necesidáy que a tanta alversidásólo me arrojó el mal trato.Y atiendan la relaciónque hace un gaucho perseguido,que padre y marido ha sidoempeñoso y diligente,y sin embargo la gentelo tiene por un bandido.IINinguno me hable de penas,porque yo penando vivo,y naides se muestre altivoaunque en el estribo esté,que suele quedarse a pieel gaucho más alvertido.Junta esperencia en la vidahasta pa dar y prestarquien la tiene que pasarentre sufrimiento y llanto;porque nada enseña tantocomo el sufrir y el llorar.Viene el hombre ciego al mundo,cuartiándolo la esperanza,y a poco andar ya lo alcanzanlas desgracias a empujones;¡la pucha, que trae licionesel tiempo con sus mudanzas!Yo he conocido esta tierraen que el paisano vivíay su ranchito teníay sus hijos y mujer...Era una delicia el vercómo pasaba sus días.Entonces... cuando el lucerobrillaba en el cielo santoy los gallos con su cantonos decían que el día llegaba,a la cocina rumbiabael gaucho... que era un encanto.Y sentao junto al jogóna esperar que venga el día,al cimarrón se prendíahasta ponerse rechoncho,mientras su china dormíatapadita con su poncho.Y apenas la madrugadaempezaba a coloriar,los pájaros a cantary las gallinas a apiarse,era cosa de largarsecada cual a trabajar.Este se ata las espuelasse sale el otro cantando,uno busca un pellón blandoéste un lazo, otro un rebenque,y los pingos relinchandolos llaman dende el palenque.El que era pión domadorenderezaba al corralande estaba el animalbufidos que se las pelay más malo que su agüelase hacía astillas el bagual.Y allí el gaucho inteligenteen cuanto el potro enriendó,los cueros le acomodóy se le sentó en seguida,que el hombre muestra en la vidala astucia que Dios le dio.Y en las playas corcoviandopedazos se hacía el sotretamientras él por las paletasle jugaba las lloronasy al ruido de las caronassalía haciéndose gambetas.¡Ah tiempos!... ¡Si era un orgullover jinetiar un paisano!Cuando era gaucho baquiano,aunque el potro se boliase,no había uno que no parasecon el cabresto en la mano.Y mientras domaban unos,otros al campo salían,y la hacienda recogían,las manadas repuntaban,y ansí sin sentir pasabanentretenidos el día.Y verlos al cáir la nocheen la cocina riunidos,con el juego bien prendidoy mil cosas que contar,platicar muy divertidoshasta después de cenar.Y con el buche bien llenoera cosa superiorirse en brazos del amora dormir como la gente,pa empezar al día siguientelas fáinas del día anterior.Ricuerdo ¡qué maravilla!cómo andaba la gauchada,siempre alegre y bien montaday dispuesta pa el trabajo;pero hoy en el día... ¡barajo!no se le ve de aporriada.El gaucho más infeliztenía tropilla de un pelo,no le faltaba un consueloy andaba la gente lista...Tendiendo al campo la vistano vía sino hacienda y cielo.Cuando llegaban las yerras,¡cosa que daba calortanto gaucho pialadory tironiador sin yel!¡Ah tiempos... pero si en élse ha visto tanto primor!Aquéllo no era trabajo,más bien era una junción,y después de un güen tirónen que uno se daba maña,pa darle un trago de cañasolía llamarlo el patrón.Pues siempre la mamajuanavivía bajo la carreta,y aquél que no era chancletaen cuanto el goyete vía,sin miedo se le prendíacomo güérfano a la teta.¡Y qué jugadas se armabancuando estábamos riunidos!Siempre íbamos prevenidospues en tales ocasionescaiban muchos comedidosEran los días del apuroy alboroto pa el hembraje,pa preparar los potajesy osequiar bien a la gente,y ansí, pues, muy grandementepasaba siempre el gauchaje.🔴 No olvide conectarse a la señal en vivo de la HJCK, el arte de escuchar.
